徽州古聚落街巷空间的现状分析与优化策略

徽州古聚落中的街巷空间承担着为居民提供交通往来、驻足停留、开展社交活动的使命。其空间结构清晰、有序并且等级分明，具有强烈的围和感，呈现出较强的私密性和包容性。在城镇化建设和旅游产业发展的推进下，古聚落中的街巷正面临着风貌异化、环境破坏、文化缺失、基础设施落后等问题。徽州古聚落街巷空间的保护与优化，应遵循绿色可持续发展原则，力求通过完善空间连续性、优化街巷内部可达性、提高街巷空间辨识度、增强街巷空间包容性等方式，在保护街巷空间丰富尺度关系的同时，改善居民生活、出行、交往需求，提升游客在聚落中游玩的舒适度。     

广义n-强Drazin逆的注记

首先, 在条件acd=dbd, bdb=bac下给出广义n-强Drazin可逆元的Cline公式及Jacobson引理; 其次, 给出广义n-强Drazin可逆的幂等元相等的等价刻画; 最后, 在条件acd=dbd, dba=aca下讨论广义n-强Drazin可逆元相似的等价刻画以及多元素相似性问题.     

历史唯物主义视域下的行为功利主义

行为功利主义是指以行为的效果来确定行为正当与否的伦理学理论。从历史唯物主义视域看，行为功利主义将经验主义和抽象的人性论作为理论基础，得出的个人本位的利益取向无法正确处理人与社会的关系，其普遍化仁慈等理念也并非推动社会历史发展的根本动力。唯有以唯物史观为指导，着眼于人的自然性和类特性的统一，将个人置于其所属的社会之中，并以集体利益为价值导向，致力于维护最广大人民的根本利益，从而实现个人利益与集体利益的辩证统一，进一步辩证考察行为功利主义的存在价值和内在缺陷，才能为人们的价值判断和行为选择提供合理的方向与路径。     

城市社区治理下民间武术发展路径

运用文献资料与田野调查等方法,从社区治理的视角,以"三社联动"为分析框架,通过对安徽省非遗"张氏大洪拳"个案的调查,探究当前城市民间武术的发展路径。研究发现:城市民间武术由"乡土拳种"到"城市技艺"再到"文化遗产"的谱系化传承,彰显其在传统伦理本位基础上衍生出融日常生活、社会进阶与公共理性为一体的传承特征;在社区治理中,城市民间武术主动进入社区,将大众健康休闲与娱乐教化融入日常生活,并在生活化服务中增强城市民间武术共同体的生命力。研究认为:在"三社联动"的社区治理机制中,城市民间武术的社会化存续,需要将非遗传承人保护制度与社会体育指导员建制相结合,在社区文化共同体的营造与服务社区居民的平台建设中,提高城市民间武术共同体的社会服务水平。     

乡村旅游业态：内涵、类型与机理

“业态”概念为理解、阐述和研究乡村旅游的发生和发展提供了重要的理论依据和学理基础，是进行乡村旅游研究的重要切入口.该文通过阐述业态内涵，将业态引入到乡村旅游研究，分析乡村旅游业态的概念内涵、主要类型及其演化机理.研究认为：1) 乡村旅游业态是指企业为适应乡村旅游市场需求变化进行要素组合而形成的乡村旅游经营形态，具有要素性、市场性、演进性、复合性等特征.2) 乡村旅游业态主要包括农家乐、乡村民宿、乡村精品酒店和露营地、风景道、传统村镇、田园综合体、旅游小镇等多种业态类型.不同业态类型反映了乡村旅游发展的要素构成、要素组合方式、要素组合主体、空间形态以及业态特征.3) 乡村旅游业态演化是发展要素、市场需求、旅游企业、政府政策等多方面因素综合作用的结果，分别构成了乡村旅游业态演化的基础性、决定性、主体性和主导性等力量.